infinite battle



Woman = Someone's Daughter, Mother, Housewife

The first and the last day of the war always remain indelible in the memory of the people and on the pages of historical studies. Like two dots in the chaos of the past and a vast void between them, which we try to erase by drawing a horizontal line. The collective memory and experience of Man is not capable of preventing the birth of a new dot every day, every year, every century. The struggle of peoples, sexes, ideologies continues with endless repetition of a magnifying glass of a tampered software. Societies as a spoiled giant that moves forward with ant steps, simultaneously stepping on the edifice of culture and freedom. The victim turns into an abuser by reproducing behaviors he was struggling to eradicate. The violence of the strong against the weak as arrogance of power. Countless battles.

Throughout human history, traditional gender roles have often defined and limited women's potential and opportunities. In fact, many religious denominations even today define rules for women. As societies changed women gained much more professional possibilities beyond being simple housewives, they sought the possibility to pursue higher education and work(?) And yet it is a question. A modern question.

Violence against women, whether domestic or within society, has a long history and is mainly perpetrated by men. In some societies women do not have reproductive rights. They have no right to their own bodies. But we are talking about women, we are talking about femininity. Who belongs to this very controversial group? For trans women, their gender identity does not align with the male gender they were born with. Transgender women often exhibit gender characteristics that do not fit standard concepts of female biology. So what is it? Which belong; What is their nature?

The conflict between nature and man has existed since the beginning of human civilization. In the 21st century the tension is at a new unprecedented zenith. Nature has embraced instinct and the immaterial, while civilization has embraced logic, matter and technology. In the middle is the organic body that experiences as never before the need to choose a camp. Derived from this painful yearning, the unhappiness of not belonging to any camp clearly, in a world dominated by the imperative of choice.

And somewhere on the unspeakable side of the horizon, the two ends will unite and merge into a redemptive Whole. Will this be our last battle?

Athanasiadou Tseni, Karathanou-Nikolaidi Michaela-Maria (MiMa), Laskou Ioanna

  • part a - 29/2 - 2/3
  • part b - 7/3 - 9/3
  • part c - 14/3 - 16/3


@, sporadon 36, kypseli

Γυναίκα = Κόρη, Μάνα, Νοικοκυρά κάποιου

Η πρώτη και η τελευταία μέρα του πολέμου μένει πάντα ανεξίτηλη στη μνήμη των λαών και στις σελίδες ιστορικών μελετών. Σαν δύο τελείες στο χάος του παρελθόντος και ένα απέραντο κενό ανάμεσα σ΄αυτές, που προσπαθούμε να διαγράψουμε χαράζοντας μια οριζόντια γραμμή. Η συλλογική μνήμη και η εμπειρία του Ανθρώπου δεν είναι ικανή να αποτρέψει τη γέννηση μιας νέας τελείας κάθε μέρα, κάθε χρόνο, κάθε αιώνα. Η πάλη των λαών, φύλων, ιδεολογιών συνεχίζεται με ατέρμονη επανάληψη μιας λούπας ενός πειραγμένου λογισμικού.Οι κοινωνίες ως κακομαθημένος γίγαντας που προχωράει μπροστά με βήματα μερμηγκιού, πατώντας ταυτόχρονα στο οικοδόμημα του πολιτισμού και της ελευθερίας. Το θύμα μετατρέπεται σε θύτη αναπαράγοντας συμπεριφορές που μαχόταν να ξεριζώσει. Η βία του ισχυρού απέναντι στον αδύναμο ως αλαζονεία της εξουσίας. Αναρίθμητες μάχες.

Σε όλη την ανθρώπινη ιστορία, οι παραδοσιακοί ρόλοι των φύλων συχνά καθόριζαν και περιόριζαν τις δυνατότητες και τις ευκαιρίες των γυναικών. Μάλιστα πολλά θρησκευτικά δόγματα ακόμα και σήμερα ορίζουν κανόνες για τις γυναίκες. Καθώς οι κοινωνίες άλλαζαν οι γυναίκες απέκτησαν πολύ περισσότερες επαγγελματικές δυνατότητες πέρα από το να είναι απλές νοικοκυρές, επεδίωξαν τη δυνατότητα να ακολουθήσουν τριτοβάθμια εκπαίδευση και να εργαστούν(;) Κι όμως είναι ερώτηση. Μία σύγχρονη ερώτηση.

Η βία κατά των γυναικών, είτε είναι ενδοοικογενειακή είτε μέσα στη κοινωνία, έχει μακρά ιστορία και διαπράττεται κυρίως από άνδρες. Σε ορισμένες κοινωνίες οι γυναίκες δεν έχουν αναπαραγωγικά δικαιώματα. Δεν έχουν δικαίωμα στο ίδιο τους το σώμα. Αλλά μιλάμε για γυναίκες, μιλάμε για θηλυκότητα. Ποιοι ανήκουν σε αυτή την τόσο αμφιλεγόμενη ομάδα; Στις τρανς γυναίκες, η ταυτότητα φύλου τους δεν ευθυγραμμίζεται με το αρσενικό φύλο το οποίο είχαν όταν γεννήθηκαν. Οι διεμφυλικές γυναίκες, αρκετές φορές, παρουσιάζουν χαρακτηριστικά φύλου που δεν ταιριάζουν στις τυπικές έννοιες της βιολογίας των γυναικών. Άρα τι είναι; Που ανήκουν; Ποια η φύση τους;

Η διαμάχη μεταξύ φύσης και ανθρώπου υπήρχε από τις απαρχές του ανθρώπινου πολιτισμού. Τον 21ο αιώνα η ένταση βρίσκεται σε ένα νέο πρωτοφανές ζενίθ.Η φύση αγκάλιασε το ένστικτο και το άυλο, ενώ ο πολιτισμός τη λογική, την ύλη και την τεχνολογία. Στη μέση βρίσκεται το οργανικό σώμα που βιώνει όσο ποτέ άλλοτε την ανάγκη της επιλογής στρατοπέδου. Παράγωγο αυτής της επίπονης λαχτάρας, η δυστυχία του να μην ανήκεις σε κανένα στρατόπεδο ξεκάθαρα, μέσα σε έναν κόσμο που κυριαρχείται από την επιτακτική ανάγκη της επιλογής. 

Και κάπου στην άφατη πλευρά του ορίζοντα τα δύο άκρα να ενώνονται και να σμίγουν σε ένα λυτρωτικό Όλον.Θα είναι αυτή η τελευταία μας μάχη;

Αθανασιάδου Τζένη, Καραθάνου-Νικολαΐδη Μιχαέλα-Μαρία (MiMa) , Λάσκου Ιωάννα

  • α' μερος - 29/2 - 2/3
  • β' μέρος - 7/3 - 9/3
  • γ' μέρος - 14/3 - 16/3

Ανοιχτά 18:00-21:00

@, σποράδων 36, κυψέλη